“於知见处生知见”的出处是哪里

“於知见处生知见”出自宋代白玉蟾的《春夕与西林老月下坐二首》。

“於知见处生知见”全诗

《春夕与西林老月下坐二首》

宋代 白玉蟾

燕子呢喃君得知，深谈实相妙难思。

久参贝叶云何梵，一见桃花更不疑。

一物言无也大奇，如何半夜却传衣。

於知见处生知见，在是非中起是非。

《春夕与西林老月下坐二首》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

《春夕与西林老月下坐二首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：

译文：

第一首：

春夜与西林老人月下相坐，

燕子低声呢喃，你知道吗？

我们深入谈论实相的妙妙之处，

却难以思索其中的奥妙。

长久以来，我参悟贝叶的云雾何等梵高，

但是一见到桃花，我就不再怀疑了。

第二首：

有一样事物，它可以说无言，

这实在是非常奇妙的。

然而，在半夜间却可以传递信息，

这又是怎么回事呢？

在认知与见解的地方，产生了认知与见解，

在是与非的争辩中，引发了是与非的思考。

诗意：

这首诗以春夜与西林老人在月光下相聚为背景，表达了作者对于人与自然、人与心灵之间的关系和沟通的思考。诗中提到燕子呢喃、参悟贝叶和桃花的经历，揭示了人们对于实相、自然界和人生的理解和认知。诗人通过对于一物言无的奇妙之处的描述，反思了人类语言与沟通的局限性，以及在不同情境下信息传递的灵活性。

赏析：

这首诗以简洁而富有隐喻的语言描绘了人与自然、人与心灵之间的交流和认知过程。通过燕子、贝叶和桃花等形象的运用，诗人表达了对于自然界和人生奥秘的感悟和思考。诗中的一物言无和半夜传衣等情景，突出了信息传递的神奇之处，同时也暗示了人类对于认知与见解的生成和变化。整首诗意蕴深远，引发人们对于言语、认知和人生意义的思考。